在深圳有近千名维吾尔族人，大多数是来自新疆南疆的农民。他们每逢十月农闲季节就到深圳来，来年春天再回去。也有许多就业在那儿，常年不返乡。他们大多数摆小摊、卖土特产，收益好的也开了饭馆，有的骑摩托车拉客。进入高层的，开工厂、办公司的也有，但数量不多。他们中也有在机关部门工作的。在深圳的维吾尔族人依然保持着穆斯林的风俗习惯。在深圳有两个清真寺，阿訇是回族，每逢周五和过肉孜节、古尔邦节时，所有的穆斯林都聚集在这两个清真寺做礼拜。

　　每逢过节，做过礼拜后，人们纷纷回到家，换上干净整洁的衣裳。尽管当地没有太浓的过节气氛，他们也尽量在自家内营造出节日气氛来，他们相互拜年。在深圳一般都买不上活羊，他们就买几只鸡来宰，做一锅美味的抓饭跟家人和前来拜年的好友一起享用。有的时候，过节期间几家人一起来到海边，做烧烤，搞个篝火聚会。

　　来到深圳谋生活的小商小贩一般都是男人，自然深圳的维吾尔族人就呈现出男多女少的局面。在深圳靠着自己的双手有了一点积蓄的男人们的婚姻大事就成了问题。不少人挣了钱就回老家，在老家成家立业，还有一部分娶妻后，再次回到深圳继续他的小生意，如果有人在深圳举行婚礼，一般都是在一家大一点的餐厅，请十几二十个好友，热热闹闹地过。也有那么几个维吾尔族小伙，在深圳与汉族女子结为夫妻。遇到这样的事情，他们首先要跟老乡们商量。如果汉族女子愿意入教，老乡们一般都不会持有反对意见。到时候他们都会来到新郎家，先给新娘念个“独瓦”，然后让那女子做一锅抓饭作为对她的一次考验。因为他们知道在异乡一个男人独自过生活的难处。如果汉族女子不愿意改变自己的信仰，那朋友们也不会说什么，只是在以后的日子里有什么聚会、活动就不会有这一对夫妻出席，他们也不会再来他们家。

　　在深圳的维吾尔人流动性很大，也有一些久居不变的，结了婚，买了房子，他们的子女就在当地上学。这些人对子女的教育非常重视，孩子在学校的成绩都很好。新疆驻深圳办事处副主任伊力哈姆的女儿就是在深圳上学，从松岗中学新疆班毕业以后进入了名牌大学，女孩能说一口流利的英语、汉浯，还会说一口地道的广东话。维吾尔族人的语言能力很强，有些人刚从喀什和田到这儿，汉话一句也不会说，他就敢推车上街卖新疆的土特产，几个月、几年下来，他们不仅能听懂广东话，有的还能说哩！

　　深圳原来没有专门葬穆斯林的墓地，人死了，要送到广州去。深圳市政府从1995年起，在海滨专门为深圳的穆斯林划出了一块地作为墓地。在那里要买下一块墓地需要花7000元。但深圳市政府规定在深圳自然死亡的穆斯林可以免去墓地费用。对那些走上了歪路、过早离开人世的人，譬如，因吸毒而死的，深圳市政府就不会提供这样的免费墓地。遇到这样的事情，深圳的穆斯林们也不会袖手旁观。他们会在自己的能力范围内捐一些钱，买下墓地，在清真寺为其进行过洗礼后，让他入土安息。

　　如果哪一个人探亲回到深圳，所有的朋友们都会聚集在他家等候。回家人拿出从家乡带来的特产来款待前来迎接的朋友们，然后就高兴地进入到家乡的话题当中去。

　　深圳的维吾尔人都保持着自己的饮食习惯，馕、面食还是主食。在深圳有好几家馕店，几乎都是维吾尔族人开的。味道很正宗，有的人一次买十几个，可以吃好几天。在联城大厦新疆驻深圳办事处周围，新疆的气息很浓，每有闲暇，可以到这里走走，买几个馕，吃一盘拌面。那纯正的拌面，吃起来非常有嚼头。在街上，卖烤羊肉串的维吾尔族人也很多，实在嘴馋，坐下来吃几串烤羊肉。毕竟因为语言不通，不懂城市规矩，这些小生意人常引起一些矛盾，遇到大的问题，就由办事处出面协助政府处理，遇到小的纠纷就由以前在新疆驻深圳办事处的阿里木来帮助翻译，帮助协调。